10 n-éan mythical a amaze an samhlaíocht

Ghlac éin samhlaíocht na ndaoine i gcónaí. D’éirigh siad go hard sa spéir go héasca, sa samhradh bhog siad go dtí tailte i bhfad i gcéin, i gceann uaireanta d’fhéadfaidís a fháil go dtí an áit a mbeadh duine ag taisteal ar feadh roinnt laethanta. Ní haon ionadh é go ndearnadh finscéalta mar gheall orthu, agus bhí na héin féin endowed le cumais draíochta.

10 Alconost

Tá an t-éan iontach seo ina chónaí i bparáid na Slavach. Is minic a luaitear í i ndánta, finscéalta agus traidisiúin spioradálta na Rúise. Tá a cuid amhránaíochta chomh hálainn go ndéanann duine dearmad ar gach rud ar domhan tar éis é a chloisteáil. Deirtear go bhfágann a anam an corp ag an nóiméad seo, agus go bhfágann a intinn é.

Léirítear Alkonost le aghaidh baineann, ach le corp éan, nó tá breasts agus lámha daonna aici. Bhí a finscéal féin ag na Sean-Ghréagaigh faoi Alcyone, iníon Eol. Tar éis di a fháil amach faoi bhás a fir, chaith sí í féin isteach san fharraige, ach d'iompaigh na déithe isteach ina n-éan darbh ainm Alcyone (kingfisher). Is dóichí, agus an téacs á athscríobh, go ndearnadh an abairt “alcyone bird of the sea” a chlaochlú ina fhocal nua “alkonost”.

I lár an gheimhridh, de réir finscéalta, iompraíonn sí a huibheacha isteach san fharraige, áit a luíonn siad ar feadh seachtaine. An uair seo ar fad tá an fharraige socair. Ansin snámhann na huibheacha go dtí an dromchla, agus tosaíonn Alkonost á gor.

9. cluiche

Is éan Paradise é seo freisin, ar thug muintir na Rúise “rudaí.” De réir an finscéal, tá cónaí uirthi i spásanna oscailte na farraige, ag eitilt os a gcionn sna spéartha. Tá a caoineadh ina údar sonais. Nuair a bhí sé ionadaíocht mar éan gan chosa gan sciatháin, a bhog le cabhair a eireaball. Ba chomhartha é a titim go raibh duine de na huaisle ar tí bás a fháil.

Tugann Leabhar Stair an Dúlra an cur síos seo a leanas ar an hamayun: tá sé níos mó ná gealbhan, ach gan cosa agus sciatháin. Tá cleití il-daite aici, eireaball fada (níos mó ná 1 m).

Ach léirigh an t-ealaíontóir V. Vasnetsov í mar éan sciathán dubh le aghaidh mná, imníoch agus eagla. Agus, dá mba rud é go raibh baint ag aoibhneas agus áthas níos luaithe léi, tar éis an íomhá ghruama seo rinneadh éan di ag tuar tragóid.

8. Griffin

Scríobh Pliny agus Herodotus fúithi. Ní fhaca siad féin an créatúr mistéireach seo riamh, ach is dóigh go raibh siad in ann cur síos a dhéanamh orthu ó fhocail na Scitia.

Chreid na sean-Ghréagaigh go raibh corp leon ag an ngrrifín, agus ceann, crúba agus sciatháin – iolair, agus mar sin ba iad tiarnaí an domhain (leon) agus aer (iolar). Bhí sé ollmhór, 8 n-uaire níos mó ná leon gnáth. D'fhéadfadh sé 2 damh a ardú go héasca le céachta nó fear le capall.

Creidtear go raibh na Scitia ag lorg óir i bhfásach Gobi. Tá fuair siad iarsmaí na n-ainmhithe anaithnid dóibh, is féidir go dineasáir. D’fhéadfadh cuid acu iad a threorú chuig an smaoineamh go raibh éan ollmhór ann a chuir pionós ar gach duine a chuaigh i dtreo a nead. Annsin bhailigh sí ór.

7. Ulchabhán

Seo ainm na n-éan ón teaghlach owl. Ach luann miotais freisin créatúr leis an ainm céanna. De réir finscéalta ársa, tá an t-éan oirthearach seo ina chónaí san Éigipt.

I gcuma, tá sé cosúil le stork, ach tá plumáiste gcuimhne air, níos gile ná peacock. Dúirt an lucht siúil go raibh sí in ann na sicíní a athbheochan trína cuid fola a chroitheadh ​​leo. Is fuath leis an ulchabhán breac nathracha mar goideann siad a gcuid sicíní.

6. Oincréiteach

Is éan miotasúil nach bhfuil mórán aithne air é seo freisin. Is féidir leat léamh faoi i leabhar Lavrenty Zizania “Lexis” (1596). Scríobhann sé go bhfuil cuma eala uirthi. Ach, ag cur a shrón isteach san uisce, is féidir leis screadaíl mar asal nó béar. Más mian le duine, tar éis dó a guth a chloisteáil, agus má éiríonn leis rith abhaile roimh an gcéad bháisteach, tiocfaidh sé fíor. Mura ndéanfaidh sé é, ní bhfaighidh sé an dara seans.

5. Sirín

Is minic a léirítear é in aice le Alkonost. Chomh maith leis sin éan Paradise, a fuarthas ar iasacht a íomhá ó na sirens Gréagach. Creideadh go raibh suas go dtí an waist ina fear, agus faoi bhun an waist bhí sí ina éan.

Uaireanta eitlíonn sí amach as Paradise agus cuireann sí tús lena hamhrán binn. Is féidir le duine ar bith é a chloisteáil, agus ina dhiaidh sin déanann sé dearmad faoi gach rud ar domhan. Ag éisteacht léi ag canadh, faigheann sé bás. Nó, de réir leagan eile, a shaol ar fad iar-eitilt as a cheann, leanann sé í isteach sa bhfásach, áit, caillte, sé bás.

Dá bhrí sin, in ainneoin go bhfuil sí ina éan Paradise, ag caint faoi aoibhneas gan mhoill, i roinnt finscéalta bíonn sí ina créatúr dorcha.

4. A ligean ar a mharú

Measadh gurb é an t-éan miotasach seo máthair na n-éan. Starfil an t-ainm eile atá air. Tá sí ina cónaí san aigéan-farraige, áit a póraíonn sí a sicíní. Tá an domhan ar fad faoina eite dheis. Nuair a dhúisíonn sí, tosaíonn stoirm ar an bhfarraige.

San oíche, seithí an ghrian faoina sciathán. Luann téacs ársa lámhscríofa sicín a shroicheann an spéir lena cheann, agus nuair a thosaíonn an ghrian ag nigh san aigéan, mothaíonn sí na tonnta ag rith, agus ansin scairteann sé “kokoreku”.

Ach tá eolaithe cinnte go bhfuil na finscéalta seo go léir faoi ostrich. Chomh luath agus a rinne ateangairí Rúisise, ag athscríobh an téacs, botún. Seo mar a rugadh Starfil. Rinneadh ionadaíocht air mar éan ollmhór le ceann beag suite ar mhuineál tanaí. Bhí corp caol agus fada air, sciathán amháin in airde, agus gob crúcaí.

3. An Fhionnuisce

Siombail an aiséirí, rebirth trí tine. Dhóigh an t-éan miotaseolaíoch seo é féin, tar éis a rugadh arís é. Tagann a ainm ón bhfocal Gréigise, a aistríonn mar “corcra, fiery.”

Sa tSín, thuar sí dílseacht phósta agus saol sona. Ach bhí an cur síos ar an éan seo i measc na Síneach neamhghnách: tá an gob cosúil le coileach, os comhair tá cuma eala air, tá an muineál cosúil le nathair, tá an corp cosúil le turtar, ón gcúl. íomhá spitting de unicorn, ach le eireaball éisc.

De réir leagan eile, tá sé ina chónaí ar feadh 500 bliain, in aice leis an gCathair Sun, cothaíonn sé an Spiorad Naomh. Ag an am leithroinnte, tosaíonn na cloig dola agus casann an Fhionnuisce ina luaith. Ar maidin, feictear chick san áit chéanna, a thiocfaidh chun bheith ina éan fásta i lá.

Scríobh an t-eolaí Gearmánach F. Wolf gurb é an Fhionnuisce an t-aon cheann ar an domhan ar fad, dá bhrí sin is annamh a fheictear é. I méid, tá sé cosúil le hiolair, le muineál órga, cleití bándearga san eireaball agus forelock ar an ceann.

2. éan tine

Is carachtar é seo de scéalta fairy, le sciatháin órga agus airgid, as a dtagann glow geal. Cónaíonn sí i gcliabhán órga, itheann sí péarlaí, agus goideann sí úlla órga san oíche. Aon duine a chloiseann canadh an éin tine, leighistear é ó aon ghalar, cuireann sé radharc ar ais don dall.

Má thugann tú cleite firebird isteach sa seomra, beidh sé in ionad an soilsiú, agus le himeacht ama athraíonn sé ina ór.

1. Harpy

Laochra miotaseolaíocht na Gréige ársa, leath mná, leath éan. Chuir siad faitíos ar dhaoine i gcónaí, fuadach anamacha daonna, leanaí. Tá líon na gcruitirí difriúil i bhfoinsí éagsúla, ó 2 go 5.

Tá ceann agus cófra baineann acu, ach is vultures na lapaí agus na cliatháin. Tháinig siad le feiceáil i stoirm toirneach nó hairicín, ag scaipeadh stench timpeall orthu.