Conas a bhí cait le feiceáil?

Níl aon dearcadh amháin ag eolaithe fós ar thionscnamh an chait intíre. Cén cineál maoine nach raibh cait ag daoine! San Éigipt ársa, bhí siad idolized, bhí siad adhradh agus a íobairt; sa Mheán-Aois, chuir na Vatacáine i leith cait go raibh baint acu leis an diabhal, rud a d'fhág go raibh siad ina gcúntóirí dílis le cailleacha agus le biotáillí olc. Conas a bhí cait le feiceáil i saol an duine?

sinsear fiáin

De réir an teoiric chlasaiceach, is é sinsear an cat baile an cat steppe, atá fós ina chónaí san Afraic, san Áise, san India, sa Transcaucasia agus fiú sa Chasacstáin. Tá cait steppe níos mó ná a ngaolta intíre, tá go leor cineálacha dath acu: ó ghainmheach go spotach agus stiallacha. Tá stíl mhaireachtála aonair ag na hainmhithe seo agus is fearr leo ainmhithe beaga agus creimirí a sheilg.

Roinnt mílte bliain ó shin sa Mheánoirthear bhí réigiún leis an ainm fileata an Corrán Torthúil, a chuimsigh críocha na hÉigipte, Mesopotamia, Phoenicia agus Assyria. Ar a dtugtar ag seandálaithe chliabhán na sibhialtachtaí, ba é an réigiún seo tús an tréadachais agus na talmhaíochta thart ar 10 mbliana ó shin. Chomh maith le gráin (cruithneacht), tá naimhde nua ag daoine - creimirí. Ansin tamed daoine ar dtús cúig chat steppe a chosain an grán. Tháinig siad chun tosaigh ar gach cat tí atá ann inniu.

Ionadh, fuarthas amach go raibh an chéad fhianaise de domestication cat sa Chipir: ann, d'aimsigh eolaithe adhlacadh a rinneadh thart ar 9 mbliana ó shin.

Tá a fhios gur thug na daoine céanna go léir cait go dtí an oileán ón gCorrán Torthúil. Maidir leis an Éigipt agus díothú an chait intíre ag na hÉigiptigh, thosaigh imeachtaí anseo ag forbairt i bhfad níos déanaí - timpeall an tríú mílaoise RC.

Dála an scéil, tháinig cait go dtí an Eoraip in éineacht le ceannaithe sciliúla - na Phoenicians. Agus arís, bhí na hainmhithe seo ag fanacht le rath. Sa Ghréig ársa, bhí luach níos mó ar chait ná na leoin a raibh cónaí orthu sa réigiún ag an am. Bhí cait an-annamh agus mar sin bhí luach an-ard orthu. Níor thosaigh an t-éileamh Rush ar na peataí seo ach ag titim sa XNUMXú haois AD, nuair a thosaigh íomhá cat a dheamhain de réir a chéile.

Cuma na cait sa Rúis

Ní féidir a rá go díreach nuair a bhí cait le feiceáil sa Rúis, ach tá a fhios go cinnte gur tháinig siad le maraithe fiú roimh an Epiphany, is é sin, roimh an XNUMXú haois. Bhuaigh siad láithreach stádas na n-ainmhithe meas. I gcás peata clúmhach amháin d'íoc siad níos mó ná bó nó reithe. Dála an scéil, cosnaíonn madra thart ar an gcéanna ag an am sin.

Níl an t-ainm “cat” féin Rúisis ó dhúchas, ach tagann sé ón Laidin “kattus”. Dála an scéil, tugadh “kotka” ar na mná go dtí an XNUMXú haois. Go dtí seo, cuireadh “k” leis an mionlach “kosha” – d’iompaigh an focal nua-aimseartha “cat” amach.

Sa Rúis, níor rinneadh géarleanúint ar chait riamh mar gheall ar a gcomhar leis an diabhal. Ar a mhalairt, is é an cat an t-aon ainmhí is féidir dul isteach sa teampall. Agus go léir toisc go bhfuil sé chabhraigh le fada an duine sa troid i gcoinne creimirí. Ag tús an XNUMXú haois, d'eisigh Peter I fiú foraithne chomhfhreagrach: cat a bheith i ngach scioból chun an grán a chosaint agus creimirí a scanrú. Tháinig an rí féin mar shampla tríd an cat Vasily a thabhairt chuig Pálás an Gheimhridh.

Cúpla bliain ina dhiaidh sin, bhí droch-ádh ar áit chónaithe an teaghlaigh impiriúil: colscartha lucha agus francaigh sa phálás. Ansin d’ordaigh Elizaveta Petrovna 30 de na gabhálaithe francacha ab fhearr a sheachadadh ó Kazan. Dála an scéil, ón nóiméad sin thosaigh stair na gcait Díseart, a chomhlíonann a gcuid dualgas go dtí an lá inniu.