An bhfuil sé indéanta a bheith offended ag madra
Madraí

An bhfuil sé indéanta a bheith offended ag madra

Déanann madraí olc ar roinnt úinéirí mar “bhearta oideachais” agus stopann siad ag caint leo. Déan neamhaird de. Ach an bhfuil sé indéanta madra a chiontú? Agus conas a bhraitheann madraí ár n-iompraíocht?

Gcéad dul síos, ní mór duit a fhreagairt ar an gceist an dtuigeann madraí cad is fala. Sea, is féidir leo a bheith sásta, brónach, feargach, disgusted, scanraithe. Ach is mothúchán casta é an t-olc, agus níl sé cruthaithe go fóill go bhfuil madraí in ann é a fháil. Ina ionad sin, is léiriú ar antrapamorfachas é a chreidiúint go ndéantar maslaí ar mhadraí agus go dtuigeann siad an cion – ag cur tréithe daonna i leith iad. Agus más rud é nach bhfuil a fhios acu cad atá ann, is mó an seans go gcuirfidh iompar den sórt sin an úinéara mearbhall orthu ná "an intinn a mhúineadh".

Mar sin féin, ar an bhfíric go neamhaird duine madra, imoibríonn sí, agus go leor go géar. Is é sin, iompar, ní mothú. Is dóichí go dtarlaíonn sé seo toisc go bhfuil duine le haghaidh madra ina fhoinse acmhainní suntasacha agus mothúcháin taitneamhach, agus go mbaintear na bónais seo leis an madra "gan neamhaird a dhéanamh". Ar ndóigh, i gcás den sórt sin, beidh aon duine buartha.

Ach is fiú an modh seo a úsáid mar cheann oideachais?

Ní mór dúinn a chur san áireamh anseo go ndéanann duine olc ar mhadra go minic nuair a bhíonn roinnt ama caite tar éis a “choir”. Mar shampla, tagann sé abhaile agus aimsíonn sé bróga gnawed nó páipéar balla stróicthe ann. Agus stopann sé defiantly ag caint leis an madra. Ach feiceann an madra nach bhfuil sé seo mar imoibriú ar an “cion”, a ndearna sí dearmad cheana féin smaoineamh air (agus is dócha nár mheas sé amhlaidh), ach mar chomhcheangal le do theacht. Agus ní thuigeann sí cén fáth gur chaill tú spéis inti go tobann agus gur bhain tú na pribhléidí a bhaineann le do shochaí amach di. Is é sin, tá an pionós sa chás seo anabaí agus gan tuillte. Mar sin, ní scriosann sé ach teagmháil leis an úinéir.

Chun a bheith cothrom, tá modh “saoire” ann nuair a chiceáiltear an madra, mar shampla, as an seomra má tá rud do-ghlactha déanta aige. Ach ní oibríonn sé ach amháin nuair a tharlaíonn sé faoi láthair “mí-iompar”. Agus maireann sé cúpla soicind, ní uair an chloig. Tar éis sin, ní mór an madra a réiteach.

Ar ndóigh, ní mór "rialacha an bhrú" a mhíniú don pheata. Ach is féidir leat é seo a dhéanamh le cabhair ó athneartú dearfach, ag múineadh an iompair atá ag teastáil agus cosc ​​​​a chur ar neamh-inmhianaithe. Agus tá sé níos fearr a fhágáil go léir maslaí agus aineolas le haghaidh cumarsáide le do chineál féin, más mian leat i ndáiríre modhanna cumarsáide den sórt sin.

Leave a Reply