An Dóigh a Mhúinimid Madraí “Droch-Iompar”.
Madraí

An Dóigh a Mhúinimid Madraí “Droch-Iompar”.

Uaireanta múineann muidne, na húinéirí, i ngan fhios dúinn, iompar “olc” dár bpeataí, is é sin, déanaimid gníomhaíochtaí nach dteastaíonn a neartú. Cén fáth agus conas a tharlaíonn sé seo?

Lámhach Grianghraf: Google.by

Is é an rud, is créatúir shóisialta iad madraí. Tá siad thar a bheith íogair, ní hamháin do “theachtaireachtaí” a ngaolta, ach freisin do theanga choirp na ndaoine, chomh maith le tuin chainte an ghutha, agus tuigeann siad na comharthaí seo i bhfad níos fearr ná focail. Ina theannta sin, treoraíonn duine suntasach madraí in aon chás dothuigthe - agus dár gcairde ceithre chosa, is é seo an ceann a mheasann siad an t-úinéir. Sin é an fáth go mbíonn tionchar díreach ag iompar an úinéara, cosúil le hiompar madraí eile, ar iompar do mhadra.

Tá sé deacair féachaint ort féin, ach má tá dhá mhadra agat, mar shampla, is féidir leat féachaint orthu. Má tá na peataí cairdiúil, ritheann siad le chéile (agus uaireanta tá na gluaiseachtaí sioncrónach), codlata agus súgradh ag an am céanna, agus má tá madra amháin ag coirt, ansin tacaíonn an dara ceann. Agus dá mhéad an ceangaltán, is ea is mó a "shioncrónaíonn" a iompar le madra nó le duine eile.

Rinne na heolaithe Francacha Charlotte Duranton agus Florence Gaunet taighde in 2015 agus 2017, as a dtáinig na conclúidí seo a leanas:

  1. Bíonn madraí iontach ag léamh comharthaí daoine.
  2. Bíonn tionchar ag staid mhothúchánach an úinéara ar iompar an madra.
  3. Bíonn tionchar ag iompar daonna (lena n-áirítear a aird) ar iompar an madra.
  4. Breathnaíonn an madra sa treo céanna leis an úinéir.
  5. In aon chás dothuigthe, fanann an madra le leideanna ón úinéir.

Mar sin, más rud é sa phróiseas chun iompar "olc" an madra a cheartú, nach n-athraíonn an t-úinéir a iompar féin, níor cheart duit brath ar rath.

Tóg fadhb den sórt sin ar iompar madra mar eagla. Conas is féidir le duine madra a mhúineadh chun eagla a bheith air?

  1. Iompar ar bhealach imníoch nó údarásach. Má tá eagla ar an úinéir féin ar gach rud nó nach bhfuil sé in ann tacaíocht inniúil a sholáthar don madra, conas is féidir leis a bheith cróga?
  2. Tabhair neamh-intuarthacht, caos isteach i saol madra agus pionós a ghearradh air. Is é an neamh-intuarthacht agus an pionós an bealach is fearr chun féin-mhuinín agus sábháilteacht an domhain timpeall air a bhaint as madra.
  3. Ag treisiú eagla gan chuimhneamh (mar shampla, madra a pheata nuair a bhíonn eagla air, nó a rá leis i nguth geanúil: "Bhuel, tá tú madra maith, ná bíodh eagla ort”).

Treisítear iompar “droch” nuair a labhraíonn an t-úinéir go ceanúil leis an madra agus é a bhréagnú le marcóirí ar an iompar ceart “Bhuel, tá tú madra maithcén fáth a bhfuil tú ag déanamh seo?" nó nuair a fhaigheann an madra an méid a theastaíonn uaidh mar thoradh ar a ghníomhartha (mar shampla, aird an úinéara nó píosa ón tábla).

Imíonn iompar nach bhfuil treisithe. Dá bhrí sin, tá sé thar a bheith tábhachtach nach ndéanann an t-úinéir "droch-iompraíocht" a threisiú, agus i gcónaí, agus ní ó am go chéile - tar éis an tsaoil, tá athneartú inathraithe níos éifeachtaí ná mar a bhíonn sé tairiseach. 

Smaoineamh ar go leor daoine go ligean madra cad atá cosc ​​i gcónaí, aon uair amháin, ní Gortaítear. Ach ní thuigeann an madra loighic den sórt sin. Baineann comhsheasmhacht léi. Agus ní cheadaítear i gcónaí an rud nach bhfuil toirmiscthe i gcónaí.

Braitheann an méid a léirítear “droch-iompraíocht” madraí go minic ar an úinéir – ar a chumas peataí a oiliúint, eolas i réimse na síceolaíochta madraí agus na modhanna a roghnaíonn sé.

grianghraf: google.by

Leave a Reply